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<title>Les mécanismes de prévention et de gestion des conflits [Module de formation continue sur la cohésion sociale]</title>
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<div id="root"><header id="header"><h1><span>Module de formation continue sur la cohésion sociale</span></h1><nav role="navigation"><ul id="accessibility"><li class="waiContent"><a href="#content"><span>contenu</span></a></li><li class="waiMenu"><a href="#menu"><span>menu</span></a></li><li class="waiNav"><a href="#navigation"><span>navigation</span></a></li><li class="waiTools"><a href="#tools"><span>outils</span></a></li></ul></nav></header><main id="main" role="main"><div id="document"><div id="content" tabindex="-1"><div class="scroller"><hr class="hidden"><section class="hBk article expUc"><h2 class="hBk_ti"><span>Les mécanismes de prévention et de gestion des conflits</span></h2><div class="hBk_co "><div class="iBk info"><h3 class="iBk_ti"><span>Instaurer une gestion partagée des ressources</span></h3><div class="iBk_co "><div class="rBk "><p>Les ressources partagées sont le plus souvent sources des conflits entre les différentes catégories socioprofessionnelles de la population dans les espaces ruraux. L'exubérance des ressources pose souvent la question de leur répartition entre les différentes catégories professionnelles qui ont quelquefois des intérêts divergents. Cette situation peut être à l'origine des conflits autour de la ressource.</p></div><div class="rBk "><p>Le premier niveau de prévention des conflits est donc l'identification de la ressource partagée (les points d'eau, les bas-fonds qu'ils soient aménagés ou pas, les produits non ligneux, les aires de pâturage, les sites miniers artisanaux). Ensuite, les acteurs pourront procéder à l'élaboration de normes d'accès qui renforcent le vivre-ensemble à travers la prise en compte de l'approche LNOB. Ces normes peuvent être contenues dans des chartes locales</p></div><div class="rBk "><p>Cette démarche a l'avantage d'instaurer un dialogue permanent entre les différentes catégories socioprofessionnelles de la population et d'obtenir des bases consensuelles pour l'exploitation des ressources.</p></div></div></div><div class="iBk info"><h3 class="iBk_ti"><span>Promouvoir les outils de gestion des conflits</span></h3><div class="iBk_co "><div class="rBk "><p>Les conflits constituent des principaux éléments de détérioration de la cohésion sociale. C'est ainsi qu'il est fondamental de trouver des outils permettant leur régulation surtout au niveau communautaire, afin de permettre aux acteurs de pouvoir construire une bonne dynamique du vivre-ensemble. Au regard du contexte socioculturel, plusieurs outils peuvent servir dans la résolution des conflits au niveau local. Ces outils se répartissent en instances (le conseil des sages ; les catégories socioprofessionnelles) et en mécanismes (la parenté à plaisanterie ; le « principe du neveu sacré » et l'approche Do No Harm (DNH) [Agir à ne pas nuire]).</p></div><div class="rBk "><p><strong class="txt_emp_is ">Tableau 1. Les mécanismes traditionnels de gestion des conflits</strong></p><table class="txt_tb "><colgroup><col style="width:339px;width:42.5ch;"><col style="width:339px;width:42.5ch;"></colgroup><tr class="txt_head_tbtr "><th colspan="2" scope="col"><p>Quelques mécanismes traditionnels efficaces dans la résolution des conflits communautaires</p></th></tr><tr><td><p>Le conseil des sages</p></td><td><p>Dans la plupart des sociétés africaines, il y existait un conseil des sages qui jouait un rôle de stabilisation. Ce conseil est composé de « personnes âgées » qui selon Nurukyor Claude Somda (2011) forcent le respect et la confiance de tous. Ce qui permet à cette instance d'intervenir dans toutes les questions touchent la vie de la communauté.</p><p>Il convient de souligner que la composition de ce collègue doit tenir compte des différents statuts de personnes qui composent la communauté.</p></td></tr><tr><td><p>Les catégories socioprofessionnelles</p></td><td><p>Les individus de groupes socioprofessionnels, notamment les griots et les forgerons s'imposent d'office en médiateurs dans les sociétés africaines. Cyrille B. Koné (2011) indique que le forgeron a la maîtrise du feu et surtout le pouvoir de l'éteindre. Pour cela, la société lui a conféré la charge d'interrompre les processus qui déstructurent la communauté et menacent le vivre-ensemble.</p><p>Dans cette œuvre primordiale pour la survie de la communauté, les griots sont également sollicités.</p></td></tr><tr><td><p>La parenté à plaisanterie</p></td><td><p>L'objectif premier de la parenté à plaisanterie est l'intégration parce qu'elle joue un rôle stabilisateur dans les échanges entre les communautés et entre les individus. Elle est présentée par certaine littérature comme un moyen de décrispation des rapports qui permettait de désamorcer les conflits familiaux. La parenté à plaisanterie permettait d'instaurer « de façon ostentatoire la guerre verbale et gestuelle pour ne pas en arriver à la vraie guerre destructrice des biens et des personnes » (André Nyamba, 1999 : 77).</p></td></tr><tr><td><p>Le « principe du neveu sacré »</p></td><td><p>En Afrique de l'Ouest, le neveu joue un rôle important dans la médiation de certains conflits. Ce mécanisme beaucoup utilisé chez les Bamana du Mali (N. C. Somda, 2011) est également présent dans plusieurs communautés au Burkina Faso. Le symbole que représente le « neveu » fait de lui une personne à l'aise à intercéder auprès des protagonistes.</p></td></tr><tr><td><p>Do No Harm (DNH) [Agir à ne pas nuire]</p></td><td><p>DNH est une Approche sensible au conflit dans les projets d'urgence et développement. Elle permet de mieux outiller les différents acteurs et différentes actrices sur les différentes sensibilités à prendre en compte dans la gestion des urgences humanitaires et des projets de développement.</p><p>Elle a fait ses preuves dans le Cercle de Koro au Mali suite l'impact de la crise sécuritaire sur les communautés. A cet effet, World Vision, une organisation humanitaire chrétienne qui soutient les efforts du gouvernement dans la consolidation de la paix et de la protection des enfants, a initié une session de formation à l'intention des leaders religieux, communautaires et les élus locaux du Cercle de Koro sur la cohésion sociale selon l'approche « Do No Harm » qui signifie « Ne pas nuire ».</p><p>Cette approche interpelle les humanitaires sur les dérives que peuvent avoir leurs actions, car leurs interventions peuvent produire des effets contraires. Cela est bien évoqué dans le Point 9 de la charte humanitaire, « Nous sommes conscients que les activités menées pour apporter une aide humanitaire peuvent parfois avoir des effets indésirables imprévus ».</p><p>L'apport de cette approche est qu'elle permet aux participants et participantes à s'approprier les leçons clés de « Do No Harm », c'est-à-dire, opter pour une analyse contextuelle à travers une compréhension des diviseurs et des connecteurs et de définir le rôle des leaders religieux et des leaders d'opinion dans la cohésion sociale.</p></td></tr></table></div></div></div><div class="iBk info"><h3 class="iBk_ti"><span>Vulgariser les principes de la cohésion sociale</span></h3><div class="iBk_co "><div class="rBk "><p>Afin de maintenir une entente durable, des actions méritent d'être entreprises pour maintenir à l'esprit des membres de la communauté la nécessité de veiller continuellement à sa pérennité et à son renforcement. Ces actions peuvent consister en la vulgarisation des principes de la cohésion sociale.</p></div><div class="rBk "><p>La configuration des possibilités de communication montre que les acteurs de la cohésion sociale doivent savoir choisir des outils et canaux de communication afin de rendre leurs messages efficaces et adaptés à leur public. Des médias grand public à Internet en passant par les théâtres, plusieurs possibilités de communication s'offrent aujourd'hui aux acteurs de la cohésion sociale. Il y a aussi des animations ponctuelles, des théâtres forums dans les villages, hameaux de culture afin d'atteindre toutes les cibles. Cette stratégie permettra de faire connaitre l'importance de la cohésion sociale et surtout d'améliorer les relations entre les différentes catégories de la population.</p></div><div class="rBk "><p>Aujourd'hui, aucun acteur de la cohésion sociale ne peut rester en marge de l'évolution des technologies de communication. Pour cela, il faut également relever le défi de la présence sur les réseaux sociaux, qui constituent aujourd'hui le moyen le plus sûr pour atteindre certaines franges de la population. Aujourd'hui, la plupart des jeunes qui sont concernés par le problème de la cohésion sociale et de l'extrémisme violent sont sur les réseaux sociaux et la création de page Facebook, de groupes WhatsApp est une aubaine pour les acteurs de la paix pour atteindre cette population qui a besoin d'informations sur les bons comportements.</p></div><div class="rBk "><table class="txt_tb "><colgroup><col style="width:339px;width:42.5ch;"><col style="width:339px;width:42.5ch;"></colgroup><tr class="txt_head_tbtr "><th scope="col"><p>Outils de communication efficace</p></th><th scope="col"><p>Aspects à aborder</p></th></tr><tr><td><p>Émissions radiophoniques locales à forte audience</p></td><td><p>Parler de l'importance du vivre-ensemble et de la cohésion sociale, présentation de la vision de la cohésion sociale au Burkina Faso, discours sur les responsabilités individuelles dans la construction du vivre-ensemble.</p></td></tr><tr><td><p>Causeries débats</p></td><td><p>Parler de l'importance du vivre-ensemble et de la cohésion sociale, présentation de la vision du Burkina Faso conçue dans la Stratégie nationale de cohésion sociale, discours sur les responsabilités individuelles dans la construction du vivre-ensemble.</p></td></tr><tr><td><p>Cadres de concertation et de promotion du dialogue</p></td><td><p>Pour assurer une veille constante ; identifier ensemble les problèmes et les solutions...</p></td></tr><tr><td><p>Théâtre forum dans des lieux publics (marchés par exemple</p></td><td><p>Des thématiques sur l'importance de la cohésion sociale, sur le vivre-ensemble.</p></td></tr><tr><td><p>Projections de films documentaires</p></td><td><p>En collaboration avec les chaines de télévision et les ONG intervenant dans le domaine de la cohésion sociale, acquérir des films sur la thématique à présenter.</p></td></tr><tr><td><p>Affiches</p></td><td><p>Toutes informations sur la cohésion sociale. Les affiches peuvent être collées dans les espaces fréquentés et les lieux symboliques des villages.</p></td></tr><tr><td><p>Journées portes ouvertes (JPO)</p></td><td><p>Ces JPO doivent avoir lieu dans les mairies et les exposants doivent être les institutions déconcentrées de l'État, les ONG et associations intervenant dans la commune.</p></td></tr><tr><td><p>Jeux radiophoniques en langues locales à l'endroit des populations</p></td><td><p>Éduquer sur l'importance du vivre-ensemble à travers des activités ludiques. Possibilités de donner de petites récompenses à ceux qui donnent les meilleures réponses.</p></td></tr><tr><td><p>Création de page Facebook</p></td><td><p>Pour accroitre la circulation rapide de l'information, sa large diffusion et l'atteinte de certaines franges de la population, notamment les jeunes.</p></td></tr><tr><td><p>Visites régulières de terrain</p></td><td><p>Se faire connaitre ; créer et renforcer la proximité avec les populations</p></td></tr></table></div></div></div></div></section></div></div><div id="navigation" tabindex="-1"><hr class="hidden"><nav class="pageTurner" role="navigation"><ul><li><a rel="prev" target="_self" href="grain_facteurs_promotion_cohesion_sociale.html" class="btnNav prev" title="Précédent (Les facteurs de promotion de la cohésion sociale)"><span>Précédent</span></a></li><li><span class="btnNav next"><span>Fin</span></span></li></ul></nav></div></div><div id="toolbox"><nav id="menu" class="pageSelector" role="navigation" tabindex="-1" aria-label="menu principal"><hr class="hidden"><ul class="mnu static" data-totalPages="17"><li class="sel_no anc_no type_l dpt_0 obj"><div class="lbl type_l" id="module_publication_1.html"><a href="module_publication_1.html" target="_self" class="item"><span>Objectifs</span></a></div></li><li class="sel_no anc_no type_b type_b_c dpt_0 courseUa"><div class="lbl type_b" id="activiteapprentissage.html"><a href="activiteapprentissage.html" target="_self" class="item"><span>Unité d'apprentissage 1 : concepts fondamentaux et dimensions de la cohésion sociale</span></a></div></li><li class="sel_no anc_no type_b type_b_c dpt_0 courseUa"><div class="lbl type_b" id="activiteapprentissage_ua2.html"><a href="activiteapprentissage_ua2.html" target="_self" class="item"><span>Unité d'apprentissage 2 : les enjeux de la cohésion sociale dans le développement d'un pays</span></a></div></li><li class="sel_no anc_no type_b type_b_c dpt_0 courseUa"><div class="lbl type_b" id="activiteapprentissage_ua3.html"><a href="activiteapprentissage_ua3.html" target="_self" class="item"><span>Unité d'apprentissage 3 : le cadre institutionnel et juridique de promotion de la cohésion sociale au Burkina Faso</span></a></div></li><li class="sel_no anc_yes type_b dpt_0 courseUa"><div class="lbl type_b" id="activiteapprentissage_ua4.html"><a href="activiteapprentissage_ua4.html" target="_self" class="item" type="up"><span>Unité d'apprentissage 4 : les mécanismes de renforcement de la cohésion sociale</span></a></div><ul class="sub mnu_open"><li class="sel_no anc_no type_l dpt_1 expUc"><div class="lbl type_l" id="grain_carthographhies_acteurq_cohesion_sociale.html"><a href="grain_carthographhies_acteurq_cohesion_sociale.html" target="_self" class="item"><span>Présentation de la cartographie des acteurs de la cohésion sociale</span></a></div></li><li class="sel_no anc_no type_l dpt_1 expUc"><div class="lbl type_l" id="grain_facteurs_promotion_cohesion_sociale.html"><a href="grain_facteurs_promotion_cohesion_sociale.html" target="_self" class="item"><span>Les facteurs de promotion de la cohésion sociale</span></a></div></li><li class="sel_yes anc_no type_l dpt_1 expUc"><div class="lbl type_l" id="grain_mecanisme_prevention_gestion_conflit.html"><span class="item"><span>Les mécanismes de prévention et de gestion des conflits</span></span></div></li></ul></li></ul></nav><div id="tools" tabindex="-1"><hr class="hidden"><nav class="headingSelector" role="navigation"><ul class="mnu"><li class="anc_no home" data-position="uncle"><div class="lbl"><a href="module_publication.html" target="_self" class="item" type="index" title="Page d'accueil du module"><span>Accueil</span></a></div></li><li class="anc_yes module" data-position="ancestor"><div class="lbl"><span class="item"><span>Module</span></span></div></li></ul></nav></div></div></main><footer id="footer" tabindex="-1"><hr class="hidden"><a id="linkSp" target="_blank" href="https://doc.scenari.software/Opale/" title="Réalisé avec Scenari (nouvelle fenêtre)"><span><img alt="Réalisé avec Scenari (nouvelle fenêtre)" src="../skin/img/tpl/scBtn.png"></span></a></footer></div>
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